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“地阶之上则是天阶。天阶道基非常稀少，每一个都是潜在的法相真人，任何宗门都会极为重视。如器物类的社稷之器，祭祀礼器，都与人族大运相关，非气运加身者不可得。又如五行神兽，阴阳异相，杂家中的诸道神魔等等。”

一口气说了这么多，张生就稍停了停，等卫渊自己消化。

卫渊此时状态完全就是过目不忘，凡间孩童需要旬月才能背下的书，他现在看一遍就能牢牢记住。张生洋洋洒洒的说了这么多，卫渊全都记在心中。这当中有一半是卫渊本身聪颖，其余一半是那枚饮气丹、小院和山门阵法共同的功劳。

卫渊将张生刚刚的话回想了一遍，就好奇的问：“师父的道基是什么？”

张生微笑道：“为师我入门祭拜时得祖师青睐，赐了两道剑气，铸体时自己又有所领悟，所以修成的道基乃是三把仙剑。正常情况下一把仙剑可入天阶。为师的道基和正常的不太一样，所以是不入品阶的。”

卫渊一听就明白了，那就是在天阶之上，还有超品，张生就是超品。自己这师父的谦虚水平，一如既往。

讲完道基后，因为后面几个境界距离卫渊还很遥远，张生就没有再讲，开始正式授法。

张生授的当然是自家天青殿玄月真君的道统。只不过玄月真君身兼天青殿和水月殿殿主，其实是兼修了两大道统，以天青殿的《乾清正法御时经》为主，水月殿的《月华万相太阴篇》为辅。

修行界铸体境的功法最多，许多小门派就只有一部能勉强修成道基的功法，以此就能开宗立派。流落江湖的散修大多连道基都修不成。

太初宫道途众多，铸体境的功法更是多如繁星。但是经过太初宫先辈们一代代修订，去芜存精，千锤百炼后已经修编成六部通用功法，供不同根基、不同气运的弟子使用。这六部通用功法单以本身而论，早已胜过各殿古法。因此现在各殿都是以通用功法完成铸体，直到要铸就道基时才开始回归各殿自身道统。

太初宫各殿可不仅仅是个殿名，本身也已经调整成最适合这一条道途修行的环境。就如张生主修的乾清正法御时经，在天青殿中凝聚法相时成功率可提高整整两成。

同样是乾清正法，张生的师父焚海真人走的却是五行路子，修成法相天火煮海，是罕见的水火相克的异相。好处是战力惊人，焚海真人动不动就和人‘理论’，凭的就是这一手煮海手段。坏处则是威力难以控制，一个不小心就容易出手过重。焚海真人过往结下的许多恩怨都来源于此。

六篇通用铸体功法之间还是有差异的，效用也有所不同。究竟选择哪一部给卫渊铸体，张生已经想了很久。本来他考虑卫渊性情沉稳凝重，选的是根基扎实、修炼最需要水磨功夫的《地元经》，但是临到传授时，张生不知怎么的，忽然又想起卫渊出生那日的情景，心中一颤，决定改授《玉蟾望月图》。

六道通用功法中《玉蟾望月图》和气运关联最是紧密，能汲取部分气运化入根基，以此补完根基。但是气运变幻莫测，结果可好可坏，修行远不如《地元经》稳定。一般主修《玉蟾望月图》的弟子都是有正面大气运加身的，比如李治。然而卫渊的气运来自天外，就连张生也看不出好坏，选择这部功法多少有些冒险。

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第三十一章

祭祖大典

张生拿起一张空白玉纸，指尖射出一道青色剑气，玉纸上便出现一幅观想图。

他将玉纸递给卫渊，道：“为师再三思虑，决定授你《玉蟾望月图》作为铸体根基。这幅观想图你先仔细看了。修炼时就要以这幅观想图为桥梁沟通天地，汲取天地灵气以铸炼自身。能在铸体阶段就沟通天地，借力气运，实是一部上上功法。但是福兮祸所倚，修炼时的凶险也远较其它功法高。无论在修炼时看到什么，感受到什么，都要时时谨守本心神识，切不可惊慌畏惧。”

细细叮嘱过后，张生又取出三颗丹药，道：“这三颗涤心丹，是为师专门为你求来，可以稍许改善根骨资质。距离祭拜祖师还有三天，正好每天服用一颗，对你祭拜祖师像有好处。”

卫渊熟记了观想图，就开始按照功法修行。

按照《玉蟾望月图》所述，肉身是一切根基。修炼时第一步是在识海中具现观想图，观想图的范围大小就意味着根基好坏。然后就是以观想图为凭依汲取天地灵气和自身气运以铸炼已身。当肉身元神全部铸炼完毕，转化成仙胚后，观想图即会点燃生机，如同真实世界。到这一步，就意味着铸体大成，可以开始凝聚道基了。

卫渊心性过人，片刻后就物我两忘。

张生就取出一颗涤心丹，再拿出一个香炉置于卫渊面前，然后将涤心丹放入炉中。炉中铺有底炭，炭火焙熏下，一缕丹香从炉眼中飘出，汇成一线，如有灵性般进入卫渊鼻中。

卫渊眼前本是漆黑一片，此时嗅到了一缕丹香，丹香入体，立刻化为丝丝缕缕的温热，慢慢传遍四肢百骸，说不出的舒服。在丹香加持下，他识海中开始萌发出一点光芒，映照出一块小天地，依稀看出中央有块大石，石上盘踞着一只玉蟾，上方不远处则悬着一轮圆月。

顺利具现出观想图后，一缕缕丹香就有了方向，一一飞入观想图中，每缕丹香都让观想图更加清晰和稳定。

卫渊不断运转功诀，不知过了多久，他忽然眼前一花，景物全都变了。

此时卫渊只觉得自己已经变成了那只玉蟾，眼中只有空中一轮圆月，正不断对着圆月吞吐。这种感觉真实无比，一时竟令卫渊也有些分不清究竟自己是人还是玉蟾。

好在他谨记张生叮嘱，不管遇到什么异象都随遇而安，本心不生波澜。

此时在身化玉蟾的卫渊眼中，空中的圆月不再是一轮扁平伪月，而是巨大的一个球体，似乎触手可及。丝丝缕缕的月华不断从圆月中溢出，然后被卫渊一大口一大口的吞入，化为身体的一部分。

又不知过了多久，正吞吐月华的卫渊忽然感觉自己身体变大了一圈，而这方小小天地变得十分狭小，就连转个身都有些困难。

就在此时，卫渊听到一声磬音，神识从玉蟾中抽离，返回了本体，然后耳边响起张生的声音：“可以了。”

卫渊收功起身，这才看到窗外已经亮起晨光，不知不觉间一夜已经过去。

张生询问了一下他的运功中的情况，再指点一些关窍，就让卫渊去休息。现在卫渊还没到可以用修炼代替睡眠的地步，于是回到卧室睡下，一个时辰后自然而然地醒来。

接下来白天张生给卫渊传授修炼常识，晚上则是卫渊自行修炼。

第二次修炼卫渊就熟练了许多，很快物我两望，再次化身玉蟾。

他又感觉到了周围空间的狭小，就像是被装到了一个笼子里面，转个身都费事。卫渊动弹不得，只能努力吞吐月华。每一口月华吞入，卫渊都感觉自己的身躯又凝实了一些。吞着吞着，卫渊忽然看到圆月中似是隐隐浮现出一个庞然大物，随后的月华中就出现了一缕熟悉的黑气，随着月华被卫渊一口吞入腹中。

黑气入腹，卫渊就发现自己的感知即刻扩张了少许，终于越过了那道无形的限制，延伸到了虚空中。虚空中飘浮着许多无形的颗粒，能够被意识牵引，融入到身下的大地中。随着被牵引的微粒不断增加，卫渊身下的地面终于扩张了一点，身上的束缚也相应少了一些。

此时卫渊识海中有一块丈许方圆的土地，地上一块大石，一只通体雪白的玉蟾正伏在岩石上，仰头吞吐月华。此时石下的土地边缘多出来一块手掌大小的地块，慢慢由虚化实。

新生地块刚刚凝实，卫渊就被张生唤醒。张生照例询问了修炼过程，然后判断卫渊在圆月中看到了阴影就是本身气运的映射，杂在月华中的黑气就是从卫渊自身气运中抽出来的。

第三日修行依旧，从一开始卫渊就看到了圆月中的阴影，然后吞吐月华间不断吸入黑气，身下地块也相应的生出了一圈新土地。

三日修行转眼过去，所有的涤心丹全部用完，接下来就是祭祖大典。

这日清晨，卫渊早早收拾完毕，又在张生指导下静修半个时辰，正心诚意，才向祖师殿而去。

祖师殿立于高山之上，此山山石奇峻，一道垂瀑自九天而落，最终于山脚处汇成一汪镜湖。山上处处都是各色花树，异香弥漫，凡人若是在此山待上片刻，闻一闻仙树花香，就可延寿十年。山间则有一条青玉铺就的阶梯，曲折向上，直通山顶。

卫渊被张生以道术携行，一个呼吸间卫渊视野就会模糊一下，再清晰时已在百丈之外。卫渊努力分辨，终于发觉在视野模糊时实际上周围景物都在飞速闪退，只是因为速度太快，所以才难以分辨。

以张生速度，也是走了一会才到祖师殿前。此时殿前广场上已经聚集了几百人。

祖师殿有百丈高，两道红铜大门就高达三十丈，也不知是何等样仙人才需要如此高的大门。

此际殿门大开，殿中祖师像高三十丈，看上去是个青年修士，甚至还有几分稚嫩感觉。据说祖师修成道基时还未弱冠，所以容貌就固定下来，直至仙去也未变过。雕像一手负于背后，一手执着书卷，身周则是飘浮着四把仙剑。

雕像极为传神，衣襟似乎真的在迎风飞舞。这也就罢了，那四把仙剑却是什么凭依都没有，就那样浮在半空。

卫渊被执礼道人带到殿外，和所有新收弟子一起，等候唱名。