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第37节(第1801-1850行) (37/182)

三、进驻‘阿拉法特山’及‘米纳山’是战搏之大预习,一次数十万人的大场面!

他们主事者已能提调不误了!得布列成阵,进退有序,含居安思危!一旦有事这大会战便依此展开了!

四、宰牲,即是杀戳!宰牲与宰人分别不大,家家有宰牲的人,有战斗及仪牲的双层意义!

咱们汉人一般百姓已不来这一套了,由屠户专业!平日连杀鸡杀鸭都不能做好!

若要他作战开杀,又怎能不一败涂地呢?

五、打魔鬼,要人记得邪正不两立,人人应为保卫“圣教”而战,敌人就是魔鬼!

不信‘圣教’的人,就不是阿拉兄弟!他们可以同化敌人,而敌人则不易同化他们!

我石家车队就是他们远来的敌人!

他们到长安去,则是我们的朋友!”

“他们只能贩绢,而不能制造绢!

因为他们的才智灵识,都耗用在每天号叫阿拉真主至大上了!

人民已过惯了穷困的生活了,信仰最重要!”

“当年,罗马帝国的‘十字军东征’便受阻于大沙漠!劳而无功!”

“但他们,如今却失败于蒙古大军!”

“那是因为蒙古大军采用了‘闪电骑兵战术’,他们的生存环境与这里有些雷同之故!”

“他们的民族性是有些慢吞吞的感觉,得拖则拖了!”

“而他们能永世长存,也是得利与这种慢吞吞的德性!子民的礼拜真主的力量!”

“好啦!在这朝觐的过程中,大哥已分析完善!

但,这是表面上的一般情况!

我们所要追索的是内里另一面真实情况!”

各人听了,精神一振!沈瑶琴扫视一周再道:“他们教党在中国,是以‘阿洪’为领袖!也就是‘伊马目’而在这里或是麦加天房,一定有潜隐身份的主持人不求名利!如今在蒙人的铁蹄下,他们更加小心了!”

“那一定是个大‘先知’了!”

“可能比“先知”更高一级或两级!”

“名称并不重要!咱们要了解的是实况!”

“也总得有个名词来代表他!”

“佛家庙里是主持方丈!道家宫中是宫主教长!喇嘛称‘活佛’!

他们的活真主称‘使者’,辅导他的人便称辅士吧!”

“不如先知或教长来得有味!”

“好个无形的人,咱们称他叫‘大先知’好了!”

如是这为“伊斯兰教”的秘密大首领的译名已告确定!

“妾身的假设情况是:他们每年一度由各地训练选出来的武士,夹杂在信徒中,秘密到达,麦加总堂!

这总会堂可能设在山区的大石洞中!

也许是分成等级,进行比赛武功,也许有数十人,也许有数百人,或数千人!

在数十万人中抽出数百人,也看不出迹象!

初级入选者,也许得再接受高深的武技指导!

总之,他们按步就班的各自提升,进行很慢!

人数非少,却散居各地!

在短期内要想形成一股大力量,实不可能!

不过,蒙古人也不曾攻入麦加城!所占领的土地只是波斯与巴格达城!

南方也不曾进入天竺!对两大宗教已不构成威胁!”

“这假设是可以成立!”

“麦加城,咱们也不经过,且不管他!眼前的事怎样设定呢!”

“他们的阿拉姆特山区已被蒙古摧毁,第二基地应建在卡维尔大沙漠的北端!

应是一座地下城!也可能是他们用以复国的藏甲伏兵的兵库!”

在座的五人听了,眉头大皱!

“假如咱们放个空气出去!要在“沙鲁德”城开市!卖掉一批掳获而来的大批军备军器!

他们一定会同咱们作朋友!而且订定长期购买由丝国长安而来的铁器军辎物品!

妾身相信,他们的破刀烂剑,钢火不足!

打不过蒙古人,这也是失败的条件之一!而蒙古人的武器,乃是来自汉地的中原人士!

当年金、辽等国的器物,也是出之汉人之手!