第13节（第601-650行） (13/220)

华阳真人对三小道：“从今日开始就由我来教大家这第一年的特训修炼。这第一年的修炼嘛主要是筑基。由人体而修仙是一个极其困难的过程，不但需要你们身体不断变强，更需要你们的意志和决心，要有不断超越自己，突破命运极限的精神。只有这样才能在万千修仙的众生中不放弃，百折不挠，激发无限潜力。”华阳真人语气非常激动，短短几句话却是他修行多年的心得。

江满城和周月冥虽然觉得华阳真人平时为人不怎么样，但此时却不得不非常钦佩，华阳真人的极高的成就是通过极大的努力才达到的，这些对满城和月冥都很好的鼓励。

这时华若夕用极微小的蚊子音嘟囔道：“这个道理我们都知道……”可见华若夕对华阳真人的感觉还是有些心存芥蒂。

虽然声音小，华阳真人却也听到了，三小心中都一惊，觉得火暴的华阳真人一定会大骂一顿。

而今日华阳真人却没有发火而是十分平静，语重心长道：“有些简单道理，三岁小孩知道，八十老翁却未必知道。”华阳真人语气非常中肯，可见是推心置腹之言。华阳真人能够如此说，是因为这些都是他的经验之谈。

这次华阳真人的话，虽然音量不高，却真真正正的震撼了三小的心。的确，有很多浅显道理大家都知道，但在生活中，在修炼中，却不以为然，以至于造成严重后果。三小一时间对华阳真人有了更新的认识，甚至对他有些好感。

随后的日子虽然平淡，却十分充实。华阳真人每天早上都要让三小在灵丘跑上数十圈，锻炼身体的强度。天下修真的人都从来不重视身体的锻炼，以为只要功力上去了，身体自然好了，但却没有发觉通过身体的锻炼，对与修行也有很好的作用。也就是说，好的身体不但可以不用去拖累修为，而且对修行有极大的促进作用。

同时在华阳真人的督促下，三人的真天太玄心法的修行也有不小进步。每日华阳真人都要三人依次背诵心法，要求不能错一个字，否则会受到处罚。三人战战兢兢，不道三月便将全套数万字的心法背得滚瓜烂熟，倒背入流。

随后华阳真人便再把心法如何修炼的要决和秘籍都教授和指导，然后让三小背颂，再让三小去他那里去一一过关。如此反复，原本极其难记忆和以修炼的心法，逐渐变成三小的衣食一般的生活，基础可以说是非常牢靠。

除此之外，每天晚上华阳真人还不辞辛苦的守在灵丘外面，偷偷监督他们晚上打坐炼气是否正确。因为华阳真人心中明白万事不能操之过急，修行更应该顺其自然，而如今却被迫加快修炼，所以怕三小走火入魔，因此一直暗中保护。

经过了一年相处三小都越来越发现华阳真人虽然脾气火暴，甚至有些固执，但却是一个心地善良而且单纯的可爱老头，对他的教的东西掌握的也非常好，三人无论是身体还是道行修炼都有非常大的改变，可以说筑基很成功。

当一年过去，三小对于这位严师要离去时候都有些依依不舍。三小忽然发现华阳真人好象老了很多，原来这一年华阳真人没日没夜的为三小操心几乎一年没有睡，三小的非常感激。正是由于筑基的成功，对三小以后的发展和成就可以说是起到了不可估量的重要作用-

第二十九章奇术神通

第二十九章奇术神通

通过了一年的苦行，三人的功力的有了不小的增长，而且对于基本功的修炼已经是非常扎实。华阳真人虽然严格但是仍然留出了不少时间让三小自己参悟，毕竟在修行中有很多的事情是只能意会不能言传的。月冥就用这些时间仔细研读了《逍遥游》和《无量寿经》。同时月冥在打坐入定后常常运用神识和杜子衡交流心得，二人的道行都有很大的提高。

第二年是由心清散人来教授三人的奇术神通。心清散人对于天下的奇门绝技都有涉猎，所以她的传授可以说是丰富多采，从医学到炼器，从剑法到奇术，无所不有，让三小兴奋不已。

江满城修炼的奇术主要是云微派的绝学天机剑法和南若先生传授的天渊剑法。江满城仿佛天生就是为剑而生的，以前没有刻意锻炼剑法，而现在他极高的天赋就逐渐显现出来了。

心清散人见他如此爱剑，于是便讲起了这两种剑法的来历。天机剑法是云微祖师成仙前融合真天太玄心法、太上感应篇中的心得以及天下前人剑法之精华所创，以柔可克刚，把剑法的中的‘道法自然’发挥到了极至，威力却不容小觑，乃是至柔的剑法。

同时那天渊剑法，是一个世外高人所创。那高人不慎遭人暗算被困在天下绝地‘弱水天渊’，那天渊中妖魔鬼怪极其众多，而且无不想吃掉此人增加功力。那高人不愧是厉害角色，在绝境中苦苦支撑，凭借一把普通的仙剑，一边努力和妖怪作战，一边努力修炼。

因为那人无时无刻不殚精竭虑的练剑，逐渐做到心剑相同，又由于无时无刻不在用剑挣命，慢慢把自己的实战经验融合，用了百多年终于辛苦创立了这套至刚至阳的剑法，让天渊中的妖魔鬼怪无不慑服。最后那高人凭借这套威力极其恐怖的刚猛剑法突破弱水天渊的桎梏，破界而出，自号‘天渊真人’，名躁一时，后功德圆满羽化归仙，这剑法成为传奇。

这两套剑法分别为至刚和至柔的剑法，本来每一套就不容易修炼，如今两套在一起练更是让江满城感到压力奇大。好在他天性好剑，那剑仿佛就是他以后的媳妇一般，可以说是爱的极致，因此练习起来是不要命的疯，可谓勤奋无比，旁边又有心清散人这样的大家在指导，虽然不能说一日千里，但是仍然是神速了。

华若夕现在修炼的自然是流云院的神剑千雪。此剑与五福天宝有极大的渊源，在很多方面不逊色于天机法剑。而且千雪神剑极其适合女子修炼，，极为轻巧，因此与流云院的其他奇术如流云舞天华等配合得是天衣无缝。奇妙的是，当华若夕使用千雪神剑时候，四周都会寒风凛冽，剑光绚烂。心清散人还道，如果练到大成之后，会有鹅毛大雪，甚至是千里冰封，威力无穷。

而对于月冥修炼的就是天闲法扇却没那么容易了，那法扇非常玄奇，虽然同样是祖师的三宝，但毕竟不是祖师炼就的宝物。而那《天闲法扇决》也是零散记载祖师如何在法扇中加入阵法和如何用神识探求天闲扇，祖师加入的阵法都以防御为主，虽然只是防御但却也十分玄奇，就算有散仙实力要破这些法阵也的确不容易。

《天闲法扇决》也隐隐透露出那小小的天闲扇竟然不完全在掌控之中，祖师也没有搞清楚天闲扇的构造和来历。只是从扇面上的一些印记上隐隐有‘河图’和‘洛书’的纹路排列，断定此物与‘河图’‘洛书’有关联，从祖师《扇决》上看最重要的是如何把神识进入扇中，而对于月冥来说，能运用好神识和调用好扇中的阵法就很不错了。

心清散人得知天闲法扇的玄奇之后，索性教了月冥不少奇门遁甲，五行阵法，甚至还有不少寻龙望气的风水阵法。因为防御的法术和阵法若能和地势风水相结合所产生的防御效果会大大强于其本身，比如云微派的保护灵丘的法网禁咒，十五年前道阳真人正是用禁咒借用于九叠山的忘缘峰和八副峰的灵气使咒法得到极大提高，把杜子衡那“幽离魔天”的最强咒术之一的“弑神魔咒”打得七零八落。

同时由于月冥常常利用打坐的时候用神识与杜子衡交流，从而神识的修为也有很大的提高，再根据天闲的法决从而学到了很多用神识进入法宝布置和启动法阵的方法。同时杜子衡原来是“幽离魔天”中的十大邪神，他这“邪寐幽君”到处偷学神通，他的神通的博学修为与心清散人相比只强不弱，因此也能给月冥极其到位的知道。

光阴荏苒，第二年又如白马过隙一般即将匆匆流逝，这日心清散人将三小召到一起道：“你们都已经刻苦修行了两年了，有什么感悟吗？”

江满城道：“我学剑术知道那天渊剑是天下至刚猛的剑法，而天机法剑是至柔的剑法，我越来越体会到了一些剑的真意义，就是把天渊和天机两种剑法融合，只有做到刚柔并济才能在现在的境界中加以突破。”说着舞了几招，果然有将两种剑法融合的迹象，剑气凛冽，好不威风。

心清散人高兴道：“你果然颇有进步。不过不可过骄，剑的修为分为三个境界，一是剑气，二为剑念，三是剑意。你如今剑气初成，算是配得上用这把天机神剑了，希望你以后更加精进。”江满城得知自己已有小成自然是十分高兴道：“多谢师叔教诲。”

华若夕道：“我觉得我学的千雪剑法与很多流云院的绝技有不少异曲同工之妙，如千雪的灵巧就可以配合流云舞天华同时出招威力会大增。”心清散人微笑道：“这是自然，千雪乃流云的镇院之宝，当然能和其它绝技融合，你已经掌握了融合绝技之心得这的确难能可贵。”

心清散人看周月冥一言不发，于是问道：“月冥，你有何心得？”月冥有些尴尬道：“我可能要让师叔失望了，我发觉我所修炼的天闲法扇玄奇无比，虽然已能将神识浸入扇中，也可以使用一些阵法，但扇中仿佛浩瀚如海，自己不知道的很多，要说最大的心得就是明白了自己的浅薄。”

心清散人非常高兴道：“知道自己的不知才是大知，我是在修到了‘耀总极，空太清’中的‘极真天’时候才明白这个道理的，如今你小小年纪竟然能有所感悟真是出人意料。”

心清散人又平静的道：“你们对于奇术神通的修为都有小成，让我很欣慰。今日是我最后指导你们，明天就要由掌门来教导你们。我最后想说的是神通最终不是一个‘守’字，而是一个‘破’字，要先守而后破，也就是说先要融会贯通做到能守成，然后还要突破前人，做到超越前人，不要觉得前人无法逾越，不要觉得墨守成规就是大成，要从守到破，由破而立，做到大成之大成。”今日乃心清散人最后一次教导，三人自然听得万分认真，不知不觉中心清的话在三人心中种下了“突破”的种子-

第三十章秋水神决

第三十章秋水神决

道阳真人的教导乃是最奇特的。他不讲修炼之功法，也不讲神通秘技巧，讲的却是道，希望三小明白道之真谛。

道阳真人别出心裁的出了一端藏语：何需凶狠苦争锋，即使千夫指，也得万人封，万千评话留心中，何人入天宗，只愿心如秋水不染尘，何苦妒虚空。

听得此句，三人若有所悟，自知有所得，却又说不出来所得为何物，于是便心中对道的探求越发强烈，更加发奋参悟道之真谛。数日之后三人各有所得变一起来找道阳真人。

江满城道：“‘何需凶狠苦争锋，即使千夫指，也得万人封’是指何必苦苦执着于名利争斗，世上人对你的评价自然不可能全部相同，世上人大多数人对你的看法才是你的真实，何必不择手段去求取空空的虚名。”道阳真人听得很仔细，不住点头。

华若夕道：“‘万千评话留心中，何人入天宗’，指天下对自己的评价自然万千不同，如果多数人都觉得你做得好，做得对，不求对得起全天下，但求对得起大多数人，当然包括自己，同时自己的修行也不应该以成仙为最终目的，成不成仙不是首要。”道阳真人十分满意。

周月冥道：“‘只愿心如秋水不染尘，何苦妒虚空’其意思讲如何做到人，自然是在这大千世界里不要被感染了邪气，就算出于混浊的泥水之中，但却也一样不会被灰尘所污，也就不要被恶习所沾染，恰似秋水般浑泥而不染，只要内心如秋水一般无垢，又何必去嫉妒那些虚假的名利，修行的真谛是为了探天地之道，而不是在世间逞强。”

道阳真人会心笑道：“不错，不错，你们三人能看出这么多，的确是难能可贵，心中要常有此念，所谓人法地，地法天，天法道，道法自然，自然而然，清净无为，无为而为。

月冥此时心中已经将秋水的形象放入心中，因此也最喜欢《真言逍遥游》中的卷四外篇第十七《秋水》。《秋水》乃《逍遥游》中一大篇，其深意乃是人如何探求外物之真谛，全文分为二部。

前一部写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，可分成七个片断。从河神的小却自以为大，对比海神的大却自以为小；从确知事物和判定其大小极其不易到认知常受事物自身的不定性和事物总体的困难，得出盲目认知外物必将无所作为，只能等待它们的“自化”；从“万物一齐”、“道无终始”进而到事物的至理，最后达到不以人为毁灭天然，返归本真的道之真谛。

后一部分分别写了六个故事，每个故事自成一体，循序渐进指出事物本身之变化，从而得出探求真谛之不易，隐含天地之哲于无形，最终达顺物自化，返归无为。

月冥对于秋水的喜爱也影响到了和他论道的杜子衡，也开始仔细研读，受益匪浅。杜子衡虽然困在听天树中无法出来，但是树内部仿佛有天地之气，仙气十足，杜子衡在里面修炼这十多年不但已经把自己伤全部医好，而且修为更加进步，只是苦于没有身体，无法出树。这些年他和周月冥常常论道，月冥心无旁物、一尘不染让他在品性修为上有了极大提高，因此他对与道的真谛也有了自己的感悟，心中对月冥也十分感激。

杜子衡也知道月冥年纪虽然小，却是极其好的人才，本来也想传授他绝技，无奈自己所学都是幽离魔天的法决，如果传授必定在将来会给月冥找来大祸。但杜子衡也是对法术神通极其通达之人，便在和月冥论《秋水》的时候有意无意的将自己的看家绝学“幽行术”融会在其中，让周月冥自己感悟。

他那“幽行术”虽然飞不甚高，但能以无边邪力调动诸方煞气，御煞而行，其速度几乎能与仙人的御空飞行术相聘美。这些年来，他不断研究天地之道，已然对奇术神通有了更好的认识，下意识的不在用凶煞之气，而用天地至灵至善之气来催动法决，虽然难度奇大，但也颇有心得。

在与周月冥论道之时也潜移默化的将这套自己的绝学倾囊相授。月冥自然不会想到去用邪恶的凶煞之气来催动。他也苦心专研，竟然从秋水中悟出了可以用天地间自然之道法，调动天地间至善之灵气为我所用这是从灵动九天中悟出的，从而创出新的法决。此决来源与秋水有极大渊源，索性称其为《秋水决》。

这秋水决功法同时也来源于“幽行术”的精华，但却和“幽行术”有极大的不同。幽行术使用时候诸方煞气流动，虽然速度惊人，不过一看就知道是不祥之术；而秋水决却大不一样，使用起来调动天地之气，让人觉得中正平和，大度超然，一看就是正宗道法，而且最重要的是秋水决的速度绝对不弱于幽行术，虽然同样飞不高。