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“我家太爷仕清之后忠心耿耿，又为大清立下汗马功劳，如今皇上却定我家太爷为贰臣，这于情于理都不合，故我以为此皇上之错。”

贾六迅速点题，天大人情已经不经意间送给和珅，此时自是不能再多做强调，否则着迹太深也是不好。

这会，得将话题拉回事件本身。

涉及皇帝对错，和珅显然不会随口便言，更加不会附和贾家这位公子，思索一番后道：“我以为皇上之所以要国史馆编撰《贰臣传》，本意还是希望能将这些人仕明及仕本朝诸多事迹据实直书，好崇奖忠贞，风励臣节，如此使我朝子民皆以忠君为己任，而不复其它。”

这是个很狡猾的说法，属于两不得罪。

但有一点还真被和珅说着了，当日乾隆传旨国史馆要定贰臣传时，曾言清初那帮降官“遭际时艰，不能为其主临危授命，实是大节有亏。辄复畏死幸生，忝颜降附，岂得复谓之完人！即或稍有片长足录，其瑕疵自不能掩……”

意思是尽管如洪承畴等人为大清朝立下过汗马功劳，甚至大部分人的子孙都在旗内做官，但于这些人本身而言他们在道德上是有亏的。

乾隆本人崇尚儒家学说，儒家学说所提倡的“忠臣不事二主”之说就深得他心，而历朝历代评价人臣的最重要标准就是一个“忠”字。

那日乾隆陪太后看昆曲《桃花扇》，初始对戏中出现的马士英深恶痛绝，待知此人为明朝殉节，为我大清兵生生剥皮于太湖后也是不由感慨进而感动。再想国初那些汉官降臣，虽说于我大清有功，但无一人与“忠”字沾边，心中遂更加不齿。

再三思虑之下，乾隆这才决定着国史馆修撰贰臣名录，意以此教化世道人心，同时进一步缓和大清帝国满汉对立的矛盾。

从汉人的角度出发评判明季以来降清的汉官，在乾隆看来就是教化世道人心的一个好法子。

正所谓使贰臣不能纤微隐饰，孝子慈孙百世不能改，而为大清子民立万世臣子纲常矣！

乾隆定贰臣也好，定三姓也好，贾六都无所谓，他关心的是贾家出旗这件事。因此话锋一转道：“崇奖忠贞，风励臣节自是好事，皇上素来重教化，修文德以怀人……”

恭维了一番乾隆，贾六又道，“我贾家太爷早年确是明臣，这一点我等后人也不否认。然便是我家太爷道德有亏，国史据实直书，我等后人也不好说什么。可我后人又有何错要使我出旗为民？”

贾六明确指出，贾家自太爷贾汉复以来三代，皆生在大清、死在大清，于旗中矜矜业业，又为大清流过血、流过泪，更有世爵在身，因此不管从哪方面看让他们贾家出旗都毫无道理可言。

“和侍卫可知，自古不患寡而患不均，不患贫而患不安。若皇上所定贰臣诸家一概出旗，我贾家倒也没什么可说。但有人家出，有人家不出，叫我等又作何想？”

究竟有多少贰臣后代给出了旗，贾六知道个屁，但他眼下要指着和珅帮忙，就得拿这寡不寡、均不均说事。

二姐夫高德禄不住点头道：“对，对，不患寡而患不均，要出旗就一起出，要不出大伙就都不出，光逮着贾家算个什么事？”

和珅未语，具体汉军出旗的事他又哪里知道多少，但贾家人说的也在理，毕竟让功臣之后出旗确是不在理。这功臣之后又要分个三六九等区别对待，那就更有些不像话了。却是不知究竟是谁在主持出旗的事。

正想着，那贾公子又说话了。

“和侍卫，君子有三畏，一为畏天命，二为畏大人，三畏圣人之言。而圣人曾言危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。”

这句话的意思是盲人走路不稳不去扶助，跌倒了不去搀扶，那么这种人又怎么指望有人辅助呢。

贾六对和珅说这句话，可是隐藏大恭维之意了。

也符合当前现实，他贾家不就跟那盲人一样？

所以，和中堂你看在党国份上，怎么也得拉兄弟一把啊。

……

第15章

实在不行买个官

畏天命？畏大人？畏圣人？

贾大全险些没咦呀出来：这王八玩意什么时候出口成章，晓得圣人的话了！

再瞧人家和侍卫竟是听得很认真，有那么瞬间当真是为自家儿子能跟满洲侍卫对上话高兴。只高兴劲就那么一两个呼吸，胸口就有些生疼起来。

天命跟圣人就算了，他贾大全不敢比。

可王八玩意真个畏大人，昨的这些年净同老子对着干，好几回差点让你爹我去见爷爷咧！

小舅子叭叭的一通圣人言，把个二姐夫高德禄弄得也是吃惊不小。

昨夜与老丈人喝酒，妻子贾兰说小六子在书房用心读书时，高德禄当时还笑话这小子是在装样子给姐姐看。

就自家小舅子那德性，屁股一撅当姐夫的就知道他拉的是硬还是软！

这些年，高德禄也没少跟着在后面替小舅子擦屁股。

所以，他压根不信小舅子会转性上进。

没想隔天就给打了脸，这小舅子还真他娘是转了性，晓得圣人大道理呢！

啧啧……

“圣人也曾说过不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”

和珅熟读经典，哪里听不出贾六隐含的恭维甚至巴结之意。但这恭维巴结之意他却是没法接受，因为人家恭维巴结你的前提是你这人有价值，能帮上忙，要不然谁个来恭维巴结你？

然而和珅很清楚，以他拜唐阿的身份根本不可能在皇上那边替贾家说话，因此他只能委婉的以圣人言表明他的无能为力，希望对面这位也熟读经典的贾公子能够有所知。

孔老二究竟给道上定了多少规矩？

贾六只不过是临时磨枪读了《论语》季氏篇的半篇而矣，哪里真研究过孔老二的入会手册，因此和珅说的他压根不解其意。

但从和珅神情分析，估计这家伙多半是在推脱，理由是什么不知内情不敢乱言什么的。

但他需要的是和珅能够记住自己，牢牢记住，而并非是强求这位尚没有发达的和中堂一定要帮贾家。

当下微一躬身，回忆了昨夜苦读成果，朗声说道：“圣人也说益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

这话是贾六死背下来的，就是交朋友的讲究。无非正直、诚信、见闻广博的是好友。逢迎谄媚、表面柔顺内心奸诈、花言巧语之辈是狗友。

还是道上朋友好，不必废话，将祖师爷的规矩你一条我一条的一说，大家就心知肚明。