阅读设置
第37节(第1801-1850行) (37/146)
向石家告饶的话,那幺老朽就得放弃场子,带着这点银子流浪他方了,免得被人宰了个穷光蛋,连走也走不掉了!”
“若真到那一涉,场主能到那里去呢!”
“去‘的黎波谷’城,那里是‘拜占庭帝国’的东方殖民地,自由港,是十字军的占领地,撒拉丁大帝管不到的地方!
他们这批地方大公官僚豪富们是不敢去闹事的!”
“他们为何不敢呢,!”
“那时主客移位,老朽可带领这百多人,获得正义支持下央,他们则变成盗匪身份,人人喊打了!”
侯上谷笑笑道:“区区现在不能肯定答复你老,得回营后与家主会商后,才能有所决定,若果其他们对石家另有阴谋!
家主必会支持你老,向他们借你老的场子明干了!”
“若果真如此,老朽可沾了大光了卜一切多多拜托!”
两个女的“南姬”与“那蒂亚”自然不明白其中的恩怨情仇,但愿能今后多伺候这两个主子,不劳燕分飞,则心满意足了!
如是,侯上谷利用这机会向他寻问了江湖派系动态,将各方已知的势力做次客观评估,以为调派之参考!
“波里法斯”场主是知无不言,言无不尽!他也深知对敌人估计错误,输了场自己得连带赔出数百万两小银饼,石家赔得起,他可赔不起!
他为了将来的共同利益的取得,所讲到的都是正确无误的江湖现存的势力现状,互动关系!
这些虽不是百分之百的正确,却也不是石家朝夕之间所能取得的。那是他在这贝城三十年间一点一滴的积累!
谈论中下属来报,客人已到齐,华灯初上!
密谈结束了!场主郑重其事的将侯上谷介绍给他的好朋友!
一阵久仰,幸会场面之后,大家次第入席!
他们都是某一个行业中的家主身份,事业不算大却得维系到几百人的生存生活,若一旦瓦解了!
这几千人几万人立即便陷入生活艰辛、难过的群体中!
侯止谷暗自分析,他们是属于反反封建体系中的自立自主的一群结合者,是凭着一双灵巧的手在制造业中,争得养家活口的机会!
他们来自不同的国度族系,要求得一份合理公平的生存权,也得自谋团结起来,组织成一个自救团体!
凝聚成一个组合体,才能不被别人无礼欺诈!
他们的族系来自“泰西”各国,远祖都是某一个历史过程中的东征子弟,落地遗民,自谋不归者!
宗教信仰列属“天主教”系,已占有本市三分之一的人口数,其中也各有派系,分裂为十几个派系!
在回教徒眼中,他们是“异教徒’,是侵略者!
因之,他们之间有不能融合的特质,来自族系、”文化的、生意的宗教的差异,在这新的政治组合中,自求多福了!
竞技场是明显的江湖事业,它的原始注是来自“雅典”城,现在盛行于“罗马”,是一所训练“武士”的基本场所!
类同汉人之大众化村镇中“武馆”!
至于世家大族是自己训练,一旦成名江湖,即形成派别门内!
因之侯上谷可以理解到其中的成长过程,他本身又何曾不是乡村武馆出身的子弟,一旦转入石家!
情况立即不同了!算是融入世家大族大派体系中,当日所学只是最基本的养成教育,在石家所学才是经世之学!
因之“波里法斯”的竞技场有自己的班底,也有外来的加入者!形成养士之风,竞技场上的胜利!
也就等于他们这个小组合的势力,想掠夺欺负他们的人就得考虑清楚,是否能高枕无忧,逍遥自在川要想成为一名举足轻重的大武土、大勇土、大斗士也不是人人都能出人头地,都得仰仗“天赋”才能!
千人成军一将难求!这类人才是万人选一,若千人选一已不足以身担大任,故而子民多了人才也多!
他们展示出他们的基本势力,才能影响到他们父兄姊妹们的生计,不然,只有被人逮去做一生奴隶的份了!
因之,奴隶制度,在那个世代中十分流行,列为理所当然的事务,也就是他失去了组合的支持!
自己本身没有能力解脱开那沉重的压力,无形有形的鞭策虐待!
这是石家人所难以理解的,他们异国之中的人群生活现象!
如是,宗教都是此一悲惨政策制度下的帮凶,解脱了人的苦难!
给予他们美好的希望,画饼也可以充饥的麻醉!
这是一套十分诡异的思想过程,人类由远古遗传下来,牢不可破,不求挣扎,只求心灵之安慰!
这场胜利的享宴,不与想象中那幺香艳刺激,主客之间皆不能尽欢,只是一项形式而已!
今石家武士们苦在心里,吐不出口来!追随大武士出营寻快活,没有他们想象中那幺美好实惠!
他们有了身份的大勇士们,但乐而不淫,要不近女色,保有精力才能在竞技场中取得不败的地位!
否则,那就不必干了!一日被人打得鼻青眼肿的就出局了!
他们因石家武士的参与,而赢得了金钱,却产生了危惧感,意识到这银子不是那幺容易落到手中平安无事!
而石家人却没有这幺多顾虑,企求欢爱他们出营的目的!
佳肴大餐是“泰西式”的!名厨调制!
姑娘们的色艺双全,也令石家武士们大开眼界,生平仅见!
歌舞回荡了这一厅的灯火,香醇的葡萄美酒,点燃了男人的原始欲火,逐次的加深,待到午夜之刻,始曲终人散!