第80节（第3951-4000行） (80/181)

而黄硕亦是没有嫁出去，并非如常人说的是因为容貌丑陋，不过是在于身材太过高大，寻常的男人都比不过她高，婚事也就耽搁了下来。

经人介绍，两人喜结连理后，黄硕也是极满意自己的丈夫。

能干体贴，满腹经纶，最主要的是仪表堂堂，身高八尺，也只有他站在自己身旁才不显得矮小畏缩。

但成亲后，黄硕的压力却很不小。

原本的娘家，老父黄承彦就是“名士”。所谓名士，就是靠着个好姓氏，生活不作为。种田太掉份儿，经商就成了贱民，为官则拿了自己给人挑挑拣拣，自恃清高的“名士”又怎么会做这样的事呢？

老黄和庞德公是同一类人，不过好在黄家本就是名门，妻子又是刘表夫人的长姐，日子总算过得下去。

从身世显赫的名门子弟，后又配过豪强嫡长女的经历来看，黄承彦老先生最后却混到这么个境地，的确是令人称奇的了。

在娘家的时候，黄硕就要挑了全家的重担，糊口过日子。父亲是个甩手掌柜，根本分不清五谷，辨不了物品的价值。

还要三不五时地结交朋友，开名士“派对”，这些早年生活的艰难不得不逼着独生女黄硕稳重起来。

这不是个好父亲，他对家庭生活的感受很一般。曾经对亡妻是这样，到亡妻死后，按照封建的惯例下，他并没有继嗣，女儿也小没人照顾，竟然是没有续弦。

并非是因为对亡妻感情至深，也只是对家庭存在的认同感一般罢了。

原以为嫁了人后，生活会好一些，然而当看着丈夫整日在外和友人喝酒，议论时事，来个“沙龙”什么的，黄硕更是气闷想捶人。

父亲是这样，丈夫也是这样。

要说什么也难，一方面她很不好劝，另一方面和丈夫在一起的徐庶，崔州平都还是她与孔明婚事的媒人。

真是想不愁人也难。

黄硕都快要叫出来，明明看着也有才华的，说起来面面俱到，满腹经纶，却为什么要让自己“怀才不遇”呢？

阿亮阿亮，你要真想作为，我姨妈就是荆州牧的夫人，舅舅一门都是高官，何愁不能出仕？

每想到丈夫在外面自比管仲最后被乡里嘲笑的事，黄硕也不由面红。

这一会儿，无论是谁都绝想不到未来这位旷世奇才所能力挽狂澜，三分天下。

世人见到的只是目下他的家境贫困，无所作为。

微斯人，则三国何成三国？

与此同时，另一位次子之妻也正烦恼着。

司马家到达许县的时候，真不算是个好时机。

对司马家多有照顾的曹司空去打仗了，袁氏残留势力未清，期间由军师祭酒郭嘉使计离间了袁氏二子。

而司马朗也从成皋令上退了下来，对外说是“抱病”。然而在他离职前曾给曹司空献过一策，似乎是关于恢复秦五等爵位（公、侯、伯、子、男）制度。

以冲击士族，重建秩序为目的的老曹当然予以否决。究其一生，曹操都没有对士族阶级妥协过。

外戚，宦官，士族，曾是汉末之乱的三大患。如今三患去了二，天子的母族妻族都死得差不多了；宦官，连天子都软弱了，在大军阀面前也得不到几分权势；只有士族，虽然受到了一番大冲击，但这个层面的人最多，野火烧不尽，春风吹又生。

缓过一口气，北方一平定，士族阶级又重新站了起来。

老曹没对士族妥协过，轮到他儿子上台却只能低头，当然这已是后话了。

就目下而言，司马朗这一策提得虽然不好，但还没到触怒人的地步。

接下来他给曹操提的建议，便让孟德气怒了。

——恢复井田制。

曹司空刚使劲了浑身解数，为解决粮食问题，大规模屯田，这年轻的毛头小子就让他恢复井田制。

这还是自己提上去，亲自己派的党人。

井田制好吗？从方案上看是好的，但实际操作上，收不上税啊！收不了税，帝国的体制就无法运转，要曹司空曹将军怎么去打仗，怎么去“一统天下”？

许多历代灭亡的原因表面看是由于战争，深究了就是因为政府软弱，税制出现问题。税都收不上来，财富集中在私人手上，国家又如何远转得了。

司马朗献策的时机也很不好，一个新政策的下达总会有人反对，他就好死不死地和这些反对者们混在一起，曹司空一生气，便让他“抱病”了。

和非暴力不合作的士族相比，这样的“抱病”也真算是老曹手下留情了。政令下达的时候，遇到反对者就该遇谁削谁，否则政令没办法让下面人施行。

也算是爱护他了，让他这么回家去躲躲风声。

被“抱病”的事儿自然瞒不了家里人。

司马建公一把年纪，听说向来稳重的长子竟然做出了如此举动，气得发颤。

在众人面前还要给他留脸面，等子弟们散了，关了院门就是一通板子。

“你倒是出息了，家里就没教诲过你该说什么话，不该说什么！”这是在给向来照顾自家的靠山拆台！

政治，就是站队的问题。曹操之所以在士族中选择司马家，倒不一定全是为报恩。士族中比司马家声望更高的多了去了，连边让都可以让他杀了，敢与全士族为敌。

司马朗毕竟年轻，有着自己的政治理想，被骂急了，也辩道，“我原是为国为君，连年战乱本该养民……”

以他至孝的品格，也只是为自己辩了一句。

他不说倒还罢了，一说建公自己夺了板子打，“就你一个有知道治国之道了，你以为自己有几分才能！”

这便是官场的现实，有时对一个政令的赞同否议并非出于事实上的可行性，不触及根本利益的时候，仅仅是站队罢了。

或许司马朗的确想做个惜民的好官，但偏偏政治，是最不能讲良心的。

政治家如果要讲良心，那么就是他失势的开始。