第117节（第5801-5850行） (117/375)

两人到现在还没结亲，更是拒绝了无数世家子弟求娶，前些日子一同选择了两个出身贫民的同窗定亲，那两位同窗现如今还没考过科考，显然没什么读书做官的天赋。

在世人眼中，两人选的夫君除了老实听话外，没有任何出色的地方，标准的鲜花插在牛粪上，许多人不知道为什么，江尤却明白其中含义。就像她一直不成亲那样，周阮孟青选了贫民出身，没有官身的学子为夫君，是怕男方牵扯到她们，让她们的立场，出现转移。

“周阮，这样做，是对的吗？”江尤鲜少犹豫。

只是灭了世家，还会有别的世家再生，贫富之差，强弱之别，是国家制度会造成的矛盾，是人类社会本就拥有的矛盾，不可能彻底消除。

“皇上，下臣不知什么是对，什么是错，下臣只知，若退后半步，十年之力，一朝尽毁。”

江尤用了十年争得天下，为的是什么？是让百姓过上安定富足的好日子，让这天下不再有人卖儿卖女，让百姓能吃饱喝足，让每个人能找到自己的信仰，死后不会疑惑，这一生为何而来。

如果不解决世家的问题，韦朝百年之乱，迟早会降临在华国身上。

江尤点头，沉默一瞬，“张奇回来了，你看看他带回来的东西。”

周阮神情一肃，躬身行礼后退下。当年张奇奉命出去远游，如今终于回来了。

他用了五年时间，著了一册《华国之法》，江尤看过了，张奇规定了许多法律的细节，其中统一度量衡，统一货币如今已经在实行中。

张奇建议推广郡县制，完善户籍制度，凡成年男女皆可立户成户主，提议量私田入册，废世卿世禄制。

私田是指没有登记在册的田地，如今华国百姓有私田，世家私田更多，私田不登记在册，国家就不会征税，尤其是世家，靠着私田累积了不少财富。

世卿世禄制是世家在朝堂的立足之本，只要是世家出身，就能轻而易举的成为官员。江尤当初立科举制度，就是为了制衡世家的世卿世禄。

后者很难达成，前者则有了突破口。

原攸的族弟，占了私田与公田，若此法实行，第一个被开刀的，就是原家。

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滔天怒浪

张奇回来时，并没有引起多大的波动。

他离开华国权力中心已经五年了,

五年来,

新人增，旧人忙,

他的存在早已被许多人遗忘。

直到他拿出了一册《华国之法》。

对于很多人来说，这册《华国之法》是华国立国之后的新法，但不少人却说，此乃变法。

在韦朝之前,

世间用礼法约束百姓与贵族，礼法的存在至高无上，没人敢去触犯礼法所规定的一切，直到韦王朝建立。韦王朝始,

王室和贵族,

开始用定法约束百姓,

也有一部分法律约束己身。

但从未有一个王朝,

是用法律约束一切的。

总有能逃脱的存在，礼法管不到庶民头上，定法管不到王室世卿头上,

而法律却规定了所有人，包括王室与世家。

人们没有接触过这样的事物，又无比熟悉这种事物，华国自建立初始，就实行各种规定，各种各样与以往不同的法律,

可那些法律是新增的，管不到旧事物头上。

而张奇拿出来的法律，管的就是旧事物。

旧事物，特指贵族阶级。

如果说，之前反对贱籍亦可入科举，是士族拿来试探江尤底线的举动，那如今自上而下的抵制新法，就是士族与江尤的彻底对立。

江尤早就猜到会这样了。

在蔺珏、原攸、郑顺、崔信和贾文渊均不上朝后，这种对抗达到了顶峰。

原攸是江尤曾经最信任的人，他竟然也罢朝，是江尤没想到的事，更让江尤没想到的，是原攸在罢朝的当日，就私下找来了。

“下臣有负皇恩，是下臣的过错。”