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第267节(第13301-13350行) (267/1510)

“这是朕留下它们的原因。”

“但是,朕真要它们的命,它们又能怎么样呢?朝中有的是人,想要张家死。”

“往上爬的人是不会少的,岂止一人!”

“【改土归流】这一策,足够买他们张家的命,让他们接这个罪,断了他们的前程。”

“朕怎会去平白养一些闲人?废人?”

“若是陆成安真有这个能力,朕想让他的世族成为下一个张家,下一个朝中权贵。”

“那他就能。”

“张跃因朕而昌!”

“亦能因朕而亡。”

“张家错就错在他们有这个徇私舞弊的把柄在朕的手上,错就错在有人的价值比他们高。”

正英帝淡淡道:“若张家,有人能定西南之乱,朕网开一面又如何?”

“可他们没这个能力。”

“又是众矢之的。”

汉王皱起眉头,父皇这样的观点,她并不能认可,科举本身就是给天下读书人一个博取功名,是让寒门士子出人头地的机会。

这样神圣的地方,父皇都能纵容官员徇私舞弊,哪怕每年只是让一两个人幸进,可一年,又有多少个名额呢?

多出来的这些闲官、庸官,放下去治理地方,怎么可能不出问题?

但想了想,汉王叹了一口气。

眼下的局势,父皇和这些世家们的利益已经是牢牢结合,这样恐怕也是互相让步下的妥协,好说歹说,父皇现在都没有让这些世家彻底控制科举这条路。

毕竟在模拟推演中,世家的问题,汉王是耗费了几十年的时间才慢慢让它们被皇权压制,但记住,她也只是利用皇权压制住了世家。

真正解决掉世家积弊的,只有晋王那一次大清洗,彻底给格局洗了一个干干净净。

现在想来,父皇的每一步同样不容易,自己还是太理想化了。

正英帝幽幽长叹道:“汉王,你来替朕拟旨,将张家的那两位士子以徇私舞弊之罪和礼部尚书张跃一并处置。”

“本次科举,朕要分为南北两榜,南方士子和北方士子,朕要各自录取五十名士子,往后的科举,也按此法来登榜。”

“这一百人,选个日子,入宫重新殿试。”

“本次殿试的题目。”

“就以平定西南为题吧。”

晋王听到这句话,内心里是乐开了花。

这是亲爹给好女婿特意开的后门,就连题目的答案都提前泄露出去了,以陆成安的【改土归流】之策,怎么可能不被点为状元郎?

甚至陆成安还有时间提前准备辞藻的时间,这还能不是一个扬名立万的好机会吗?

晋王用肘子轻轻顶了顶身后的宁王道:“看见没,我才是最像父皇的人呐,就连宠信爱臣的手法都一模一样。”

“比你只会扭扭捏捏,想给又不给的模样,强上好几倍!”

说着,晋王又顶了顶汉王的胸脯,“指责啊,怎么不去指责父皇‘徇私舞弊’,你的强烈道德感呢?”

“父皇只不过是提前用一样的题目考校了陆成安罢了。”

汉王密不透风地解答道:“哪怕是没有提前问过他,只要陆成安跟刚才的表现一样,提出【改土归流】的策论,亦能殿前得名。”

“这如何能算得上舞弊呢?”

第0157章

合着咱哥俩抢男人,还能是正事啊?

【改土归流】这一招,是明、清时期,为了对付西南各少数民族地区的土司制度而想出来的一种政策。

一经推动后,加强了中央政府对边疆的统治,有利于少数民族地区社会经济的发展。

先想到【改土归流】的是大明,但真正沿用【改土归流】并将其推广下去的却是满清。

明朝的改土归流趋向于被动,所以在【改土归流】上执行的并不够彻底。

而清政府为了自己这种外来政权的地位牢固,则是不遗余力,进行全面施压。

令人玩味的是,每个朝代都会把上一个朝代所遗留下来的问题,竭力解决,以此来实现本朝的千秋万代。

清朝,所解决的问题,正是明朝灭亡的主要原因——北方的游牧民族。

它利用多个手段,以盟旗制度,分化了蒙古,让蒙古永远没有办法再次完成内部统一,再利用推行藏传佛教的手法,给予僧侣特权和高待遇,这些政策极大地刺激了蒙古百姓。

宗教阉割了蒙古原来的尚武之风,再有盟旗制度的限制,配合上清朝又和蒙古联姻同盟,腐化蒙古贵族,让草原陷入长期的混乱局势,确保了清政权在中原地区的利益。

事实上,大明的灭亡,蒙古人是出了很大的力量。

在明朝万历时期,满清贵族家里都有蒙古女子作为妻妾,在其后满清攻打大明时,蒙古人往往都是竭尽全力的去帮助。

大明和蒙古之间,什么茶马互市,所谓的‘你好我也好’,其实主要原因是大明在后期,专心只打防御战,当时的大明,火器装备率是很高的,防守的时候居高临下,蒙古人的骑兵,在关外就算再嚣张,可是打攻城战,蒙古人他是打不进来的。

不是蒙古人不想入关,是压根进不去,就算真进去了,也损失惨重,双方这个互市的环境,是为了维护族群的生存,知道你也没办法消灭我,我也不想继续在战争泥潭中跟你拖着所诞生的权宜之计。