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第66节(第3251-3300行) (66/204)

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[1]此发言不代表作者意见。

康熙二十六年(1687年丁卯)四月,谕纂修《明史》诸臣,修史应参照实录,《明史》修成后,应将实录并存于世,以便后世有所考证。

[2]百度百科“情绪智力”词条:情绪智力,简称情商,这个概念是由美国耶鲁大学的萨罗威(Salovey)和新罕布什尔大学的玛伊尔(Mayer)提出的。它是指个体监控自己及他人的情绪和情感,并识别、利用这些信息指导自己的思想和行为的能力。

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第31章

类比推理

秦朝。

突然被天幕点名的嬴政觉得很可笑。

所谓帝王权术。

天幕定然是没当过皇帝,所以才能够如此侃侃而谈。

至于那个和自己并称的汉武帝,以及他们同样自杀而死的子嗣,嬴政觉得更可笑了。

“扶苏,对于天幕所说之事,你如何看。”嬴政双手负于身后,保持着微微抬头看向天幕的姿势,并未转身。

似乎这一问,只是随口而已。

但刚刚才从上郡被召回的扶苏却是反射性地挺直了脊背,丝毫不敢怠慢:“父亲大人,天幕所言巫蛊之乱,实乃人心人乱。从侍臣代为传话,而皇后与太子无法觐见陛下,便可见一斑。”

扶苏眼眸微敛,不由得想到在弹幕中看到的,有关自己自刎的前因后果。

他与父亲在“坑儒”上大有分歧,被父亲责令前往上郡监兵。

若是没有天幕,他此时仍将在上郡,直至两年后,父亲在巡行天下时被驾崩,而后……而后……

那些个字眼,扶苏光是想起,便觉得哀痛与心寒。

“若你为刘据,当如何?”嬴政这才侧过了头,盯着扶苏问道。

可这问的,又哪里是刘据。

“若儿臣为刘据。”扶苏的话音顿了顿,而后垂着的双手紧握成拳,他坚定地抬起头,“儿臣不会如他一般,做出反抗这等给人口舌非议之机,只要局面尚有回旋余地,儿臣便仍有入宫面见陛下,说明一切误会的机会。”

这回答,嬴政并不满意,他转过了身,冷冷地笑了声:“倘若汉武帝已经驾崩了呢?你入宫,更犹如瓮中捉鳖,自送性命。”

扶苏错愕地张开了嘴。

他似乎,仍是犯了一样的错。

三国时期。

曹魏。

魏明帝曹叡轻笑,皇帝疑心,便是因为权力不曾尽握于手,而他不会。

他日后的太子,更不会如此。

【有关于情商和野史的话题,咱们就聊到这里哈,再讲下去,复盘就复盘不完了。

要是复盘完还有时间,咱们兴许可以来聊一聊几位悲催的太子,比如老爹太能干、老爹太能活、老爹太疑心啥的。】

弹幕:紧跟时事啊!

弹幕:放个屁|股在这里。贵圈真乱啥的,也可以聊一聊嘛~/doge/公公和儿媳啦,小妈和继子啦,兄长和弟媳啦……

弹幕:万万没有想到楼上的攻击面,居然还整挺大!

【咳咳,别聊危险话题嗷。

别忘了咱们是考编错题复盘直播间!

第二道定义判断,错的有点不应该,问的是不能够体现“断舍离”的是什么。

我当时看到A项家有千金,行止由心[1]的时候,有点不确定这句话的意思,就想着先看看后面的选项。

然后一看到B,很明显的断舍离啊,我脑子就忘了要选的是不应该,直接把B给填上了。

但凡能把CD看上一眼,就会回去重新看下题目,选的究竟是属于还是不属于吧。

A的这句话,我看了下解析,居然是出自《春秋》。字面翻译下,就是家里要是有千金,走也好,停也好,都跟随你的心意来。

换成现在的话说,就是有钱任性。

诶,对了,问一个可能绝大多数人都不知道的问题:你们知道秦朝首富是谁不?】

弹幕:这问题难不倒我的,就是琴清的原型!巴清!

弹幕:主播是不是不看娱乐新闻的,巴清啊!

弹幕:有些剧虽然没热、没播出,但剧里的女主人设我记住了!所以是巴清!

何夏夏失算,没想到观众们的知识储备居然这么高,本来只是想简单提一嘴的她,顿时胜负欲就上来了。

【对,巴清。