第344章 有所不为与有所为 (2/2)

弟子别院中还设有“公共膳食房”“演武场”“论剑台”“花园”等公共区域。

除此之外，弟子别院中还设有更加人性化与私密化的“婚房别院”。

但是只有双方都是华山派弟子的，才可以申请入住婚房别院。

若一方是华山派弟子，另外一方不是的，不是的那一方，只能住在以后岳不群会设置的家属院中（目前还没有）。

长老别院位于第九层西侧，整体呈“星象布局”，三百六十五座独立院落对应周天三百六十五正星。

所有院落中间，还有一座“长老议事厅”。

长老别院都是一户一院，共可容纳三百六十五位长老。

每座院落占地四十九丈，设置有小型议事厅、卧室、书房、练功静室、药膳房、兵器房、观景回廊、传道房（考虑到长老以后也会收徒，传道房就是给自己的弟子开小灶的地方）等。

一路从第一层行至第九层，岳不群对宗门的全新布局还是非常满意的。

但是整个宗门，还有两处地址，尚未囊括在里面。

一处是自己的掌门别院，一处是大名鼎鼎的思过崖。

掌门别院，依旧在玉女峰天声峡有所不为轩原址。

只不过，如今的有所不为轩，被岳不群更名为“有所为轩”。

一字之差，心境却是天差地别。

岳不群如今修为已近通天，已经明白了为何原主岳不群会给自己的居所起名“有所不为轩”。

“有所不为”，是怕行差踏错，怕暴露野心，总想着“藏”，把自己困在了私心里，所以要“有所不为”。

而岳不群的“有所为”，是因为自己天下为公，为黎庶谋饱暖，为弟子立正道，为华夏开盛世。

这一桩桩，一件件，都需要“有所为”。

天声峡。

崖间溪流垂下，撞石的清越之声犹如琴瑟和鸣，这就是“天声峡”三个字的来历。

峡道两侧是刀削般的青灰崖壁，崖顶垂着一片虬曲的华山松林。

松影间，隐约可见一座青瓦木构的院落，正是有所为轩。

推开院落大门，里面并非传统的封闭院落格局。

院落左侧是半开放式的观景台，铺着青石板，风雨连廊与亭台俱全。

观景台的另一侧，就是天声峡的万丈悬崖。

院落右侧有一花圃和一水池。

花圃中栽种梅兰竹菊，水池中则是游鱼点点。

院落居中的建筑采用“前堂后寝，左书右剑”的布局。

整体为一座三层小楼，白墙青瓦，门窗用的是透光的云母片而非纸糊，既挡风雨又能让日光洒入。

前堂是议事厅，左厢房是藏书阁，右厢房是练功房，后寝是起居室，二楼与三楼也是功能厅。

……

离开天声峡，岳不群与公输土木两人朝着改造的最后一站思过崖进发。

思过崖位于玉女峰绝顶之上，过去上崖的路颇为难走，但如今陡峭难行的山道已换了模样。

过去仅容一人攀爬的野径，现在已经拓成了能并行两人的山道阶梯，而且旁边还有护栏，安全不少。

山道阶梯以华山本地的青灰岩石为料，阶梯表面还特意留了细密的防滑纹路，雨天也不易滑脚。