第469章 整个仪式过程，幼稚得像孩童过家家。 (2/4)

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（除去进入庙内未归的石听禅、绿春、疏翠）二十六人组成的“献祭”队伍，跟随着前方蘑菇头古老诡异的仪仗，开始模仿它们缓慢、庄重（或笨拙）的步伐，围着庙门前的空地绕行。

蘑菇头唱一句那晦涩的歌谣，迟慕声便努力学着那调子，含糊地跟着哼着。

众人也只好硬着头皮，或张口无声，或压低声音含糊附和…...

整个场面，在浓雾与灰褐色蘑菇海洋的环绕下，显得无比荒诞、幼稚，却又弥漫着一种令人骨髓发冷的、深入灵魂的诡异感。

绕行三圈后，领头的蘑菇头高举陶罐，率先迈过门槛，进入庙内。

众人紧随其后。

庙内的景象与昨夜又有所不同。

虽然那股混合着陈旧皮革、腐败油脂与冷血气的异味依旧存在，但肉眼可见之处——

地面、佛龛、供桌、梁柱乃至那六具无脸木偶——

都被擦拭得异常干净，几乎一尘不染。

从门口和高窗透入的惨淡天光下，这些器物甚至反射着幽幽的微光！

反而更衬得那尊蒙面佛像和六个展开的空白木偶诡异莫名，仿佛在静静等待着什么填充！

山精木客的仪式仍在继续。

它们在庙堂内以那尊蒙面佛像和供桌为中心，继续缓慢绕行、吟唱、舞蹈。

它们的动作整齐得可笑，步伐像孩童学大人，偏偏又严肃得像宗教。

它们撒水。

不是泼，是用小叶子蘸水往地上点，像在“净坛”。

此刻，蘑菇头做什么，迟慕声就做什么，大家就做什么。

蘑菇头举罐，迟慕声举树枝。

蘑菇头转圈，众人也转圈。

场面荒诞，偏偏每个人都知道——不照做，可能会死。

蘑菇头还在唱，词句反复、幼稚、却越唱越像某种咒语：

“哎——啰——咿——呀——嘿——！”

“竜林深，地母恩，献新柴，火煅魂——！”

“菇伞开，泉水温，泽万灵，谢神恩——！”

“祭以皮，奉以脏，佛身成，山林稳——！哎嘿——！”

最后，几个蘑菇头将手中高举的陶罐、瓦瓮，极其郑重地一一

摆放在那张被擦拭得锃亮的大供桌之上，摆得笔直。

迟慕声学着它们的样子，走到供桌前，小心翼翼地将手中那根枯树枝放在了陶罐旁边。

艮尘、陆沐炎、长乘、少挚、白兑……

众人依次上前，将自己手中捡来的石头、土块、树叶、铜钱、鹅卵石、嫩藤、大叶片、短枝……

甚至大响大畅那带着新鲜断茬的树枝，都放在了供桌上。

可他二人的‘供品’，断口新鲜，木丝还露着白。

而其他人的东西——

是捡来的，是“顺从”地从地上取的。

这微妙的区别，落在供桌上，像一条不肯消失的裂缝。

供桌越摆越满。