第1166章 奉迎盛况，神迹显化 (3/3)

那里面，确实是释迦佛真身指骨舍利，

这一点，无需作假。

只是那放光，那金莲，那佛陀虚影……

不过是“方便法门”罢了。

佛法有云：

实相无相，方便有多门。

若能以此“方便”，度化众生，

令其生起向佛之心，又有何不可？

午时，佛骨至皇城光顺门。

宪宗皇帝亲御龙袍，率文武百官，于光顺门外迎候。

但见那帝王躬身下拜，百官随之跪倒，

山呼“我佛慈悲”，声震宫阙。

宪宗亲捧宝函，迎入禁中。

佛骨入宫三日，宪宗于秘殿设坛场，

“开法场于秘殿，为人请福，亲奉香灯”。

每日沐浴更衣，亲持香火，绕坛念佛，如痴如狂。

宰相裴度、崔群等劝谏，

宪宗不听，反斥其不知佛门功德。

三日后，佛骨送置京师各大寺院，轮流供养。

首站乃大兴善寺，次大慈恩寺，次荐福寺，次西明寺……

每至一寺，王公士庶，

竞相奔走，施舍钱帛，唯恐落后。

有那富商大贾，一掷千金，购办供具；

有那贫苦百姓，典衣卖地，只求一见佛骨。

最可叹者，有信徒为示虔诚，于头顶燃灯，于脊背烧烛。

但见那灯火灼灼，烧得皮肉焦黑，烟气升腾，

其人却咬牙忍痛，口中念佛不止。

更有甚者，燃指供佛，断臂求法，惨不忍睹。

一时间，京师内外，方圆数千里，掀起了空前的礼佛高潮。

寺院之中，香火彻夜不息；

街巷之间，佛号此起彼伏。

长安城中，俨然成了一座巨大的佛教道场。

然则，人多众杂，难免生乱。

有那不法恶少，见信徒施舍踊跃，

便诡称供养，混迹人群之中，专事盗劫。

佛骨所至之处，盗贼频频出现，吏不能禁。

待到擒获盗贼，审问之下，

竟发现不少人正是那些烧顶灼臂、以示虔诚之辈！

官府震怒，严加缉捕，然盗贼如韭，割而复生。

宪宗闻报，只命有司严办，仍不改迎佛之志。

元和十四年正月初，正当举城若狂之际，

一封表疏，递入宫中。

上表者，乃儒家当代大能，刑部侍郎韩愈。