第四十章 鹊桥与魔祖 (3/3)

哪怕她们这些没有父母的孤儿丧失血脉传承。但生主赐予的“鹊桥仙术”却是与生俱来的本能。

“相传，元始道宫的星官与凡人相恋，惹怒象帝化银河阻拦。后有生主不忍有情人分离，命座下鹊鸟化桥，助有情人相见。鹊仙一脉，本就与生主一系大有渊源。”

打量青羽仙，师曜灵颇有几分满意。

吕泽眉头一挑：“这是玄化一系的版本吧？万象一系可不是这么说的。象主化银河，只为救人渡情劫。”

“是那个剑主化蛇下凡劝诱，引仙人思凡的说法吧？哈哈古人们也逃不过意气之争，免不了为六位道君的名誉和座次，各自编排。”

道君们当年真的缔造“鹊桥相会”这个神话吗？

或许有，或许没有。

但绝对不是当今各个洞天所宣扬的版本。

比如，在万象一系的版本里：元黎剑君跑去劝诱元始道宫的星官思凡，坠落情劫。星主象帝不忍星官遭劫，才亲自出面，想要点化座下星官。

但参考万象洞天在道隐三劫的强势地位。这个版本的神话，很有贬低元黎剑君的味道。这位万剑之主隐隐被暗指，与“魔”有关。

而玄化洞天的版本里，更多将生君塑造为救场角色，是大慈大悲，救苦救难，在最后解决事情，并安抚暴怒状态下的象帝。同时在这个版本，也有暗搓搓点出象帝性格暴躁，疑似和“魔”有关。

谁是“魔”的创造者？

这是从道常三劫开始，普生众仙心间的疑惑。

明明是仙界，为何却无故滋生魔头呢？

魔的起源是什么？

是万生万福的生君木主，创造“魔”这一生命？

还是万星万象的天道主宰，缔造“魔”这一概念？

此外，此外，剑君、冥主、力主都没逃过揣测。就连超然世外，与世无争的时主，都有人编排。

毕竟，小说话本里面常说。看似不可能，看似最温和的角色，有时候才是最后的大反派嘛！

走在鹊桥上，吕泽和师曜灵同时扭头，看向“十二球盾”所在地。

然后，两人对视。

“你留下傀儡了？”

“你放了个眼线？”

二人同时笑了。

孙尘、萧穆之举，到底是个人行为，还是受人指使。不仅要听他们自己说，更要亲眼所见。

所以，师曜灵留下一具土傀儡，吕泽留下一队纸人。

果不其然。

在他们入杏林后，一只血蝙蝠偷偷摸摸靠近萧穆。

“回月夜？阴山大人的咒术，一般人可解不开啊。”

血蝙蝠绕了三圈，最终放弃找盟友的念头，转而返还本体。

在它离开时，纸人和土傀儡同时跟上。

师曜灵慢悠悠道：“我去吧。你待会儿，专心参加宴会。”

说话间，那座金色天宫已经在望。

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